玉林山歌是什么味?玉林山歌还有听众吗?还有市场吗?……一连串的疑问一直伴随着我们5年的探索、实践的脚步,在今年第五届三月三山歌会中,有了比较清晰的、明了的、中肯的答案了。
玉林山歌要有玉林味 浓厚的玉林方言演唱的玉林山歌才够味。顾名思义,玉林山歌必须用纯正的玉林方言演唱,长期以来,玉州、福绵、兴业、陆川、北流、容县等县区的山歌均用玉林方言演唱,所以这几个县区的山歌手能经常汇集在一起交流、对歌、竞唱。
玉林方言虽属粤语白话系,但又有着固定的,其它语系不能替代的特色,比如反话、重迭词、歇后语、谚语、山歌手们都能在演唱时巧妙地、确切地运用到歌词中去,使之更形象、更生动、更幽默、更趣味。
在玉林第五届三月三山歌会上,歌手们在攻擂时,运题新颖,反话恰当,比押步步紧逼时,观众席发出阵阵笑声,赢得满堂喝彩。这就是玉林山歌的魅力。我们举办的五届三月三山歌会都坚持了这么一个原则,用玉林方言唱出原汁原味原生态的玉林山歌。
中老年听众居多
与往届山歌会一样,从四面八方赶来听歌的观众是中老年人居多,大部分还是每场必听的铁杆歌迷们。以40—70岁之间的居多,他们从小听过或唱过山歌,对山歌有一定感情,所以在一年一度的山歌盛会举行之际,他们结伴同行,高高兴兴来听歌,那样的专注,那样的认真,感动了现场很多人。我们5年搭起的这个玉林三月三山歌会舞台,唤回了无数歌迷对玉林山歌的怀念,让玉林山歌又回到了玉林人的身边。
相比之下,年轻听众偏少,原因有三:一是他们出生在上世纪80年代,正是多种多样现代音响,西方文化强势进入社会生活的时代;二是民间文艺少有演出平台,慢慢被淡化、冷落;三是80后的青年很少听到本土山歌,对玉林山歌无印象、无兴趣、无感情……虽然青年人来听歌的一届比一届稍多,但仍令人担忧,如果玉林山歌不能迅速唤起青年人的兴趣、爱好,将会影响到山歌的保护与传承。先民们经过历代的传承形成的独具地方特色的玉林山歌就有销声匿迹的危险。笔者认为,若能多举办多种形式的山歌会,举办培训班,包括兴办青少年山歌比赛并设奖项。这不失为挽救、保护、传承、弘扬玉林山歌的良策之一。
玉林山歌的市场在哪里? 既然玉林山歌有观众喜欢,那就说明仍有市场。玉林前四届三月三山歌会只局限于原玉林县级市范围,但也慢慢扩大了影响,有了较强的吸引力,今年的山歌会就有了容县、北流、陆川的山歌手慕名而来参加,这让玉林山歌再次唱响玉林大地吹起了号角。
据了解,这几年,各种小型的山歌会如雨后春笋般涌现,玉林城区、福绵管理区的新桥、沙田及兴业县的卖酒等地的歌友们经常邀请周边县(市)的歌手来开歌堂,唱山歌。容县县底镇的山歌爱好者还特意邀请玉林歌手参加联谊会,这不但给各地歌手搭建了互相交流,互相学习的平台,还锻炼、提高了歌手们的水平,更扩大了听众队伍。
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