马山神话

　  写下这个标题，连我自己都觉得好笑：难怪你是儿童文学作家，开口闭口都是神话啊童话啊什么的，真是三句话不离本行！殊不知，“马山”只是原那马县、隆山县合并后一个新的县名，从1951年至今只有56年的称谓史，既无古老的传说，也无特别的名称由来。然而，我还是坚持使用这个标题，并坚持将此小文写下去。这是因为，五次亲历马山的深切感受告诉我：马山，这片神奇迷人的红土地，确实是孕育神话、创造神话和阅读神话的地方！

　　马山神话之“神”，首先“神”在她的奇山秀水：大明山是她威严的父亲山，雄浑厚重、伟岸挺拔，与日月同辉，与草木共荣，春之岚、夏之瀑、秋之云、冬之雪，四季美景，瑰丽多姿；红水河是她神圣的母亲河，蜿蜒曲折，滚滚东流，江中波涛汹涌，滩险流急，两岸怪石嶙峋，林郁竹茂，尤其是百龙滩景区，乃原南宁地区八大景之一，素有“红河画廊”之美称；金伦洞，是广西喀斯特地貌最长、最大、最深的原始石漠溶洞，被中外洞穴专家确认为世界十大名洞之一，洞幽石奇，鬼斧神工，一步一景，惊险刺激，美不胜收，令人流连忘返，传说是壮族神话英雄韦金伦读书遇仙获宝的地方；弄拉屯，是大山深处一颗璀璨的明珠，被评定为国家级药物自然保护区，有“生态山弄”、“天然氧吧”之称；古零灵阳寺，据说是广西最大的溶岩洞穴寺庙……

　　马山神话之“神”，又“神”在她丰富的物产和特产上：黑山羊，是大石山区的黑精灵，饥食百草，渴饮山泉，日奔崇山野岭，夜卧丛林洞穴。不畏艰险、乐于奉献的黑山羊，为马山赢得了全国唯一“黑山羊”商标注册县、中国黑山羊出口免检县及“中国黑山羊之乡”称号。里当鸡，是马山县的优质特产家禽、广西名优地方鸡种，在里当瑶族同胞聚居的房前屋后，树林里草丛中随处可见或低头觅食，或轻梳羽毛，或相互打斗嬉戏的鸡群；金银花，是马山县的名贵中药材。每到阳春三月，金银花开，山山弄弄、村村寨寨，蜂飞蝶舞，芳香四溢；旱藕粉，是马山的另一特产，是取大明山北麓各山寨之鲜藕、配以大明山泉水、采用壮家传统手工工艺精制而成的绿色食品，不仅是平民百姓饱腹健身、延年益寿的家常菜，还获准进入人民大会堂，成为国宴上的美味佳肴……

　　马山神话之“神”，还“神”在她丰厚的文化底蕴和独特的民族风情。前边所说的“56年”，只是说这片土地叫“马山”的年限，而这片土地上孕育的壮、瑶、汉等民族的人民却由来已久，并创造出悠久而灿烂的文化，形成了浓郁而独特的民族风情：民歌是壮家人心灵的唱和，是壮家人的叙事诗和抒情诗。马山民歌历史源远流长，曲调优美，丰富多彩。尤其是三声部民歌，旋律流畅，声部协调，风格统一，结构完整，堪称欢歌之王，多次代表广西参加国家级演出活动，并代表国家多次出国访问演出，深受国内外音乐界和广大观众的好评和喜爱。有学者认为：“广西民歌是全国之冠，马山民歌是广西之冠”。会鼓，是马山民族艺术百花园里的另一朵浓郁芬芳的奇葩，它始于宋末元初，盛行于明清两代。其最初的功能是驱鬼镇妖，祈求吉祥，最后逐渐演变成为壮族民间一种娱乐活动而流传至今。现时在马山，每逢节庆之日或重大的群众活动，会鼓是必不可少的表演节目。每当此时，四乡八邻的男女老少们，身着节日的盛装会聚在一起，挥臂擂鼓，合臂击钹，舞动着快乐与喜悦，释放着豪放与激情，威震四面八方，声撼山城内外。打榔与打扁担，是姐妹活动项目，前者古称“打舂堂”，由舂米劳作演变而来，后者是前者的延伸与变异，其意均为欢庆丰收、期盼吉祥。表演时，“以一米左右长坚之木板，两端垫以长凳，两排列妇女二三，手执扁担上下对击，或附和锣鼓，逼迫轰击，高下疾徐，自成声调”，演员时而交击，时而转身，时而跳跃，动作文雅优美，整齐和谐，蔚为壮观。扁担敲击时发出的声音明快悦耳，令人亢奋，促人奋进……

　　马山神话之“神”，更神在她日新月异、天翻地覆的沧桑巨变上。往昔其貌不扬、名不见经传的小县城，而今楼房长高了，道路变宽了，树更绿了，花更艳了，人更美了。白天，姑娘江畔楼宇林立，杨柳依依；入夜，美丽山城华灯初上，歌舞升平！一位普通百姓发短信给县长李兵：“洒水车从身边开过，姑娘江边灯火辉煌，我有些感动，这个小山城终于更适宜人居了！”是啊，走进马山，无疑是走进一次神话的世界，走进马山，你会一次次感动，一次次激动，一次次震动！据悉，马山正在隆重举办“广西南宁·马山首届文化旅游美食节”，有太多太多迷人的山水等你去游览，太多太多诱人的美食等你去品尝，太多太多醉人的文化等你去体验，太多太多动人的风情等你去领略，太多太多感人的和谐故事等你去赞美、去讴歌、去抒写、去描绘……更有太多太多的神话等你去阅读、去解读、去导读！

　　写到此，窗外已曙色微露。我忽然想起著名诗人古笛先生和我唱对的一副趣联，转陈于此，以作思绪万千、言不尽意的暂时制动：

　　昔日马山山无马，金鞍空备；

　　今朝红水水有情，宾朋盈城！